動物與信心體驗

我與動物相處的經驗不少。自少年時期開始家中養白鴿始，我便日日夜夜都對著白鴿、狗、猫、雞、鵝和各類的蛇蟲鼠蟻。

馬

還記得多年前有次帶團到新疆，有一日的活動是到南山牧場騎馬，一般情況下馬主都會拉著馬帶客人拐圈。但我一上馬，馬主便放手，任我自由發揮。那匹馬也特別活躍，起初我帶著牠慢行，牠還聽我的指揮，要左去左，要右去右。

但過了不到三分鐘，這匹馬開始自由行，我左拉右拉這匹馬也不理我。牠還離開草原跑到樹林，還好以前看過卡通，知道玩皮的馬會跑到樹林讓樹枝把人掛起來，我便伏在馬背上，否則便被吊起來。最後回到安全地方，下那的時候手臂肌肉疆硬，因為在整個過程都很緊張。

這次經驗破壞了我對新疆這牧場的信心，同時

也破壞了太太對我帶團時參與「某些」活動的信心。

駱駝

這次來到埃及的西乃山要騎駱駝上半山，有人說很舒服，但我在駱駝起步後不到五分鐘便後悔。這裡的駱駝是單峰的，坐位上有兩根木頭作扶手，前面那根頂著肚，後面那根頂著腰骨，當駱駝向前傾時我便肚痛，向後傾時我便腰痛。簡單的原因是我騎的駱駝太小了。

我們是在凌晨一點半起步的，伸手不見五指，在起步時連拉駱駝的駝夫也不見了，但隻駱駝卻懂得自己向前跑，跑到牠原屬的隊伍中，就是養牠的駝夫那裡。

在上山的路上，我隱約看到身旁的是懸崖，此刻我想到的是信心。看到天上的繁星，想到團牧提到神給亞伯拉罕的應許，其中一項是他的後裔如天上的繁星那樣多。當我看到天上的繁是，我在想神的應許遠遠大過我們可以想像的。超過想像就是超過我們可以理解的，只有信心才可以幫助我們接受這不能理解的應許。

另一方面，坐在駱駝上我不能靠自己保證自己的安全，所靠的是那頭駱駝和駝夫。論學問與見識這位目不識丁的貝都因人不能與我相比，但學問與見識此刻絕不管用。反之，對環境的熟悉與經驗才是求生之道。坐在駱駝歵無助的我，信心的對像便是我無法理解的經驗，且是別人的經驗。這豈不是我們初信的光景嗎？別人的見證就是我認識神的開始。

信心的體驗是需要進入一個較為陌生的領域去學習的。

 

領導力的Post & Role

從前以為領導是等同所坐的位置(Post)，其實不然，領導其實是角色(Role)的演繹。

位置代表地位與權力，政府的高官、公司的董事和經理等不同的崗位代表著不同的權力地位，因為，我們一般會認為坐在這些高位的便是領袖。位置代表的形象是與權力掛鈎的，一但失去這個位置，權力便會失去，而領袖也不再是領袖。近年我們看到不少國家領袖經歷革命後被推翻，這些領袖失去權力、位置與影響力。就如前利比亞領袖卡達菲，當他失去權位時，不但失去影響力，更可謂死無葬身之地。可見，若領袖等同所坐的位置與崗位可見是十分脆弱的，因為真正有影響力的領袖，權力並不是由位置或崗位所賦予的。

只有真正發揮影響力的人才是真正的領袖。靠權位而來的影響力是短暫的，跟隨者並不是從心底裡樂意願意跟隨，只是在別無選擇下逼於無奈地跟從。當這種權力或利益關係轉變時，領導力就變得不穏定。

持久的影響力來自人的品格言行，只有發揮正面影響力的人才能持久地扮演領袖的角色。我們聽過一些被冠以道德領袖、精神領袖等名稱的人，他們就是發揮了因內在品格而來的影響力，在人的精神價值層面吸引跟隨者，他們雖不在其位，但卻擁有領袖的角色。若你有機會到訪南非，前總統曼德拉的影子到處可見，他曾經講過的說話成為今日不少南非人的金句。又如美國黑人民權領袖馬丁路德金，雖然離世數十年，但他的演說仍深深影響著不少追求平等與自由的人。他們的影響力甚至高過今日在位的領袖，原因就是道德的感染力。而道德感染力的大小與個人魅力與環境有密不可分的關係，不同處境下，一個人的道德感染力直接影響這人的領袖角色。

除了品格言行反其反影的道德的感染力外，一個領導者的角色還來自他／她的人際關係。品格言行其實都是從跟別人相處的時刻中體現出來的，一個人獨處並不需要講感染力，感染力需要有對像的。沒有良好的人際關係便沒有感染力，試想，一個面目可憎的人或一出口便得罪人的人，不管他／她多有points，別人也聽不進去。因此，就算一個有真才實學的人，沒有人聽他／她，也不會有感染力，也不能影響別人，也就是說，學歷與領導力其實沒有必然關係。

領袖要恰如其份地扮演領導者的角色，基礎還是要看這是一個怎樣的人。不懂為人，也不懂為領袖。